Espanhol 8º ano



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(parte 1); (parte 2). Acceso el 18 de junio de 2015.

Sucedió en el Perú – Los quipus

Antonio Zapata (historiador): ¿Cómo están? Les saluda Antonio Zapata para darle la bienvenida a un programa sobre los quipus. Estos elementos que conocemos todos asociados a los Incas y que se creían que eran simplemente un sistema mnemotécnico, como una ayuda a memoria para recordar. Pero que por el contrario, hoy día se avanza cada día más a pensar que era un sistema de escritura propio de los Incas, que contenía material censal, estadístico, demográfico, por supuesto. Pero que también contenía un registro de información de materias abstractas, de linajes, de sistemas de poder. Y obviamente de los mitos fundacionales. De tal manera que, pensando que los quipus son una escritura, hasta el día de hoy se han interpretado a media las cosas, pero se esperan prontos descubrimientos que nos permitirán revelar la escritura propia de los Incas. Sobre este tema, entonces, hemos hecho un programa con tres preguntas:

La primera: ¿Cuáles eran las características de los quipus?

La segunda: ¿Quiénes eran los que los manejaban: los quipucamayos?

Y la tercera: ¿Qué se sabe, por ahora, sobre su sentido, sobre su significado?

Adelante, señor director.

Carmen Arellano (Directora Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú): Quipu es una palabra quechua y significa nudo. Porque todos los cordeles verticales que colgaban de ese cordel horizontal tenían nudos.

Luis Lumbreras (Arqueólogo): Es un recurso de información, es un medio de transmisión de información. Y al mismo tiempo de.... archivo. Es un lugar.... un.... un instrumento en el cual se registran como en todos los pueblos del


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mundo un cierto.... se registra la parte de contabilidad del Estado, de contabilidad de, en fin, de los intereses económicos y acontecimientos que se dan.

Narrador: Los quipus fueron un sistema para conservar información compleja. De hecho, fueron el lenguaje del imperio, porque estuvieron íntimamente asociados a la expansión y al fortalecimiento de Tawantinsuyu. Los Incas gobernaron gracias a dos instrumentos principales: la red de caminos, conocida como Capac Ñan, y el sistema de los quipus, manejado por especialistas llamados quipucamayos. Caminos y nudos le permitieron al Inca comunicar el centro político con los confines del imperio y mantener la lógica y las cuentas de la tributación de la población con el Estado.

Luis Lumbreras (Arqueólogo): Yo pienso que lo más importante del quipu es que te permite tener actualizada tu información sobre qué es lo que ocurre en un territorio. El quipu es.... está en la base, junto con el camino, con el Capac Ñan, está en la base del éxito económico que pudo tener el Estado Inca y político.

Carmen Arellano (Directora Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú): El Capac Ñan es el resultado de una excelente organización que existía antes, y el quipu era parte de eso.

Luis Lumbreras (Arqueólogo): El quipu, más que el saber cuántas gentes hay, lo que te dice es cuántas gentes, para qué, cuánta comida, para qué, cuántas telas, cuántas armas, cuántas cosas, en dónde y cómo y su disponibilidad, pero como algo actualizado, permanente, de tal manera que si eso cambiara, cambiaba el quipu.

Audio sacado de: . Acceso el 18 de junio de 2015.

Unidad 2

Cómo funciona un volcán

Ana ha estado de vacaciones en Tenerife. Lo que más le ha llamado la atención ha sido El Teide, el pico más alto de España, y que además es un volcán. Como le ha gustado tanto, a la vuelta de vacaciones, Ana ha estado investigando sobre los volcanes. Y por eso sabe que un volcán es el único nexo entre las capas más profundas de la Tierra y la superficie terrestre.

El magma se encuentra bajo presión en el manto terrestre, ascendiendo a la corteza para almacenarse en las cámaras magmáticas.

La presión del magma en estas cámaras asciende, provocándose de este modo la erupción. Los huecos existentes en las rocas de la corteza terrestre permiten la salida del magma al exterior, la cual asciende por la chimenea, conducto que se encuentra en el interior del cono volcánico.

La erupción provoca la expulsión de gas, ceniza, lavas, rocas y vapor de agua a la atmósfera a través del cráter formándose, de este modo, una nube piroclástica.

El magma se convierte en lava y al salir al exterior y desciende por el cono volcánico tomando forma de río o lengua.

La lava se solidifica y se convierte en roca al enfriarse. Así es como se ha ido formando el cono, a partir de los materiales expulsados por el propio volcán, es decir, por los sedimentos volcánicos.
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Pero no todo el magma es expulsado por el cráter. La chimenea puede tener una fisura por la que también asciende el magma, saliendo al exterior por lo que se denomina grieta lateral o respiradero.

Las erupciones volcánicas no tienen siempre la misma fuerza. Algunas son violentas y destructivas, mientras que otras son silenciosas y tranquilas, esto depende de la presión magmática. Los volcanes pueden estar dormidos o apagados. Un volcán está dormido cuando su presión interior no es lo suficientemente elevada como para que entre en erupción, pero tiene actividad interna. Mientras que se dice que un volcán está apagado cuando es improbable que este entre en erupción, es decir, que en base a estudios se dice que su actividad interna es nula.

Tras esta investigación, Ana sabe de los volcanes mucho más que cuando fue a visitar el Teide a Tenerife.

Audio sacado de: . Acceso el 18 de junio de 2015.

Unidad 3

Casas del mundo en el colegio Guzmán el Bueno

Vamos ahora con una información sobre la creatividad de los más pequeños. Los niños y niñas de educación infantil en el colegio de Guzmán el Bueno han aprendido sobre cultura internacional de distintos pueblos y formas de construir una vivienda. Hemos visto toda una exposición de modelos.

Todos los pueblos del mundo están representados en esa muestra de diferentes tipos de vivienda. Los pequeños del colegio Guzmán el Bueno en las unidades de educación infantil han estudiado el modo de vida en diferentes culturas del mundo. Nada mejor para representarlo que saber cómo cada cultura crea su cobijo. Hay casas en estilo indio, viviendas iglú, otras colgantes, algunas con patios y chimeneas. Otros pequeños han mostrado por materiales tan naturales como los macarrones para construir su particular casita.

[…]


Las más tradicionales no olvidan las flores y hay algunas hechas en piedra. Se encuentran de todos los tamaños. Algunas con techos a dos aguas, otras africanas y sin esquinas. Además, en cada clase hay una entrada singular. En una de las habitaciones se ha optado por la entrada iglú, en otra por cabaña india y en esa última por la tradicional y europea entrada en madera.

Audio sacado de:



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