El midrash de las 22 letras. Copyright 1998 by: Antonio Manuel Baragiola Smerling Infanta Mercedes de San Martìn, 676



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En realidad es 3 al cubo, el triple aspecto tres veces mas fuerte y coincide esta potencia pues en realidad la cantidad de letras del Hebreo si tomamos las consonantes finales no son 22 sino 27. Una funciones de la luz es aclarar, purificar, volverlo diáfano y tambièn ser justo, recto. Viendo esta regresión permutativa de números del 720 al 27 es justo preguntarse dónde se origina la Luz: en el 207 o en un número primo como el 27 en la pureza,claridad?. El nùmero que antecede al 27 es el 26 que es el Nombre de Dios  !!!. Y la forma de purificarnos ante Dios, de pedir perdón para purificarnos es Vaduì, Confesión, que tiene dos Vav o dos veces el hombre y que vale 26. Serìa todo esto un orden lògico numèricodonde en el 26 nos adentramos en Dios, confesándo

donos, en el 27 nos purificamos y asì sucesivamente hasta llegar al 720.
La sumatoria del 1 al 22 (22x23/2) es 253 y del 1 al 27 (28x27/2) es 378.

En la permutación del 378 tenemos un indicio de que con las permutaciones y combinaciones de todas las letras del Hebreo se formó todo el Universo de acuerdo al Zohar. El 387 , el 738 el paraíso terrenal: pero también las caderas , en el 783 la piedra fundamental  que es la que se coloca antes de iniciar toda obra el Arquitecto del Universo!!.

Las permutaciones del 253 también nos sugiere los estadios de la evolución creativa: 235 el leñador  donde la segunda letra es la Vav, el 253  carpintero pues el carpintero no puede actuar sin el leñador, ambos son su complemento.. El 352 que son los intestinos ,también la espinaque puede desprenderse de la leña y un idioma propio del pueblo Hebreo, el Yiddish . Y en el 523 una función de cualquier lenguaje, callar  y en el 532 la pupila  y una función respiratoria la Inspiraciòn. Si dividimos 532:2=266 , Tzimzum, la contracción, condensación descripta por Isaac Luria y que es una forma de la Inspiración.
La única forma de comprender estos fenómenos paralelos de la creación, es por medio de los Universos Paralelos que nos enseña la Física Moderna y que el Rabino Isaac Luria habló del Universo del Círculo y la Línea.

La mentalidad antigua, incluida la Talmudista junto a la de Newton pecó del pensamiento Causa-Efecto pero autores de la Física Subatómica como F.Capra en el ``Tao de la Física ``enseñan la policausalidad de los fenómenos. El pensamiento Hindú se opone a esta racionalidad aristotélica diciendo que una cosa puede ser y no ser al mismo tiempo. Para Aristóteles A=A y no puede ser B al mismo tiempo. Mientras que la permutación de la letras Hebreas en las Creación, demuestra todo lo contrario y es igual a lo que pensaban los Hindúes.
Esto es la mejor prueba de que en la palabra Paz, Shalom  aparezca la partícula OM, con el cual los Hindúes dicen que fue creado el Universo.Shalom vale 376 y su mitad 188 es piedra angular o forma de decir piedra fundamental  pero también oxigeno  que es la base de la vida y la respiración. Cualquier higienista industrial sabe que por debajo del 18% de oxigeno en la atmósfera se torna enrarecida. Y 18 es divisible por 2,3,6,9. Y al acto sublime mas creativo donde se enlaza la respiración con el amor, las relaciones sexuales  valen 188 que si dividimos por 94 , lóbulo de la oreja, una de las partes mas sensuales en el acto amoroso

y , ardiente, fogoso otra de sus características y dividiendo por 2 llegamos a su ultima división, el 47 el entusiasmo, la inflamación, donde está presente el corazón  y las dos Hei  del Santo Tetragrama. Ellos nos habla del amor como la comunión con Dios, de la sacralidad del acto amoroso y en el Yoga Tántrico encontramos un camino del Extremo Oriente para unirse con Dios por medio del acto amoroso.



Los Cabalistas también recomiendan métodos especiales y los Rabinos aconse jan hacer el amor en Shabat.
Y sabemos que 47 x 13 = 611 , Torà, la Ley de Dios,siendo 13 no solo , Ejad, Único, la característica del Dios Monoteísta sino también es , Ahabá, Amor. 47x13, sacando el multiplicador es , la exaltación del Amor por medio de su Unidad. En estas dos palabras está repetida dos veces la Bait  o acaso el corazón no tiene dos movimientos la sístole y la diástole.
No es casual tampoco que en el 376 aparezca el 6 al final y el 3 al principio pues 3x2=6.

,

Si restamos 376-253=123 que es goce, placer , y es el resultado del acto amoroso siendo la inversión del 231. Si restamos 378-376=2 que es letra Bait que aparece en Corazón, pero la columna de la Izquierda del Templo del Rey Salomón empezaba con esta letra y se denominaba Boaz fra=79 ``En la fuerza ``y por estar a la izquierda representaba el principio femenino, mientras la otra se denominaba Iajin =90 y era el principio masculino significando ``se podrá ``. 90+79=169 que es el cuadrado de 13.El 123 y el 169 son también números escaleras. El amor hace ascender al Hombre pues en la Torà está escrito: ``Amaras a tu prójimo como a ti mismo ``.La conjunción del Yo-Tu que planteaba Martín Buber, estudioso de la Cábala.
Toda la fuerza y el amor del ser humano están representados por esta bipolaridad activo-pasivo.
El siete se representa con la letra Zain que se escribe  y es igual a 67, un número primo. En su forma masculina y femenina siete se escribe y , valiendo 377 y 372 que sumados entre si dan 749 y si le restamos 2=747 , artesano.
El Siete es el símbolo de la creación pues en siete días fue creado el Universo y al séptimo día se lo denomina Shabat que es igual a 702.
Vemos una coincidencia en la idea de Dios como Artesano/Arquitecto del Universo también como Arquitecto del Universo  que sumadas entre si estas palabras dan 707, donde aparece dos veces el 7:La diferencia con el Shabat es el Cinco representado con los cinco libros de la Torà, con que fue creado el Universo y el único número que divide al 707 es el 7 dando 101,la base de nuestra relación con Èl, la fe  y permutando el 707 es 77, estrella , donde la segunda letra es la Zain. Buena Estrella o Buena Suerte se dice =94 que comparte la misma Guematría que Jarro , que es el elemento construido por el Alfarero=304.
El Arquitecto levanta su edificio con Armonía  donde está presente la palabra Emet, Alef Mem Tav cuyas letras son la primera, la del medio y la última del Alfabeto Hebreo. Hermosa armonía construir el Universo en base a la Verdad. Pero siempre le agrega la Belleza =100=., la letra Kuf. Habrán de conjugarse la Armonía con sus cinco letras con la letra Kuf.
Pero cuando se levanta un edificio lo primero que hay que hacer es utilizar la plomada para que está sobre la Vertical =111 que corresponde a lo explicado en la letra Alef.
Armonía tiene su paralelo guemàtrico con , glóbulos rojos. Cuando disminuyendo, estos la sangre pierde su armonía y el cuerpo se debilita.
Si sumamos Armonía mas belleza, 451+100=551 , que es el acto de aplomar, traz ar con la plomada la vertical. Cuantos años se ha soñado aplomar la Torre de Pisa en Italia para que no se caiga, pues está fuera de su centro de gravedad.
451-913 es decir la Armonía menos Génesis es igual a 462 que es lo mismo que 231x2.La segunda vuelta de las 231 permutaciones del Hebreo, buscando la Armonía de la Creación.

Es prueba del acto creativo el Siete pues además de simbolizar el Shabat su Guematrìa es igual a Zodíaco , y el número siguiente 703 es suma de 37 (38x37) que también tiene el siete.
Y hay algo màs que prueba el vinculo entre Arquitecto del Universo que vale 707 y su creación pues esta ultima palabra .
El 415 aparecìa vinculado a 145 , sendero y al 541 Israel . En la creación los números y las letras confluyen unos con otros, se unen y se vuelven a separar, volvièndose a permutar y combinar entre ellos.
El instrumento que usa el Arquitecto del Universo es el compás  =757

y la escuadra  = 479 sin los cuales no podría medir ni trazar ángulos rectos, y la regla = 80.
Hay una prueba matemática directa de que el hombre este creado a Imagen y Semejanza de Dios. Si Dios es el Arquitecto el,l hombre su obrero=186.
Gershom Scholem enseña que uno de los Nombres Secretos de Dios es Makom , lugar y que elevando cada uno de los valores al cuadrado del Shem Hameforash obtenemos 10+5+6+5=186=MAKOM. Dios actúa en el 186 a través del Hombre como Obrero del Universo y el obrero de la creación que es el Hombre, no es mas que una de las tantas posibilidades de actuar del Nombre de Dios, que de acuerdo a los Kabalistas fue creado el Universo. 186 tambièn es escribe, que es la letra Kuf.
El Siete resulta de sumar varios números entre si: 1+6=, o, si , aunque; 2+5=,

halcón y 3+4=,Gad, el Nombre de una de las Tribus de Israel y el cuadrado del 7 (7x7=49) es con lo que el Arquitecto del Universo construye todo, la medida,la dimensión y la mensura  y también el principio y la regla.
No es vano que Dios lo haga esto así, pues el número siguiente es el 50, donde se

cierran el producto de dos números:2x25, siendo 50 el valor de la letra Nun, símbolo

del Hombre pero medir, mensurar se dice  y otros de los factores que usa para construir la altura  sobre el suelo.
El ocho es un número único y particular entre todos los números pues está compuesto por dos ceros y si se lo escribe acostado significa Infinito.
La letra que loa representa es la Jet escribièndose = 418 siendo éste valor divisi ble por un número primo, el 11 (11x13) y por el 22 que representa a las 22 letras del Hebreo.
En la Torà es escribe con dos Zain, la séptima letra, pero la característica mas particu lar de la Jet es que con ella se escribe Vida =68 en cuyo centro y esto no es casual, están dos, uno de los Nombres de Dios.
Estudiada mas de cerca la palabra Vida, en realidad son dos palabras con ideogramas propios=18, ser viviente y Mar, Occidenteni=50. Esto podría sugerir a muchos estudiosos que la vida se originó en el Mar.
El 8 puede ser obtenido sumando 6+2= , de él, 5+3=, 4+4= , seno, 5+2+1=

, querer, 2+2+4=, arena, conversación, 4+1+3= , cuidar, inquietarse.


La vida está conectada con la Sabidurìa: si multiplicamos 8x4=32 que es la combina ción de las 22 letras màs los diez sefirots que representan los 32 Senderos de Sabidurìa con los que, de acuerdo al Sefer Yetzirah fue creado el Universo. 8x4 es que leemos , la puerta de la vida, sacando el multiplicador.
El número 68 que representa a la vida no solo empieza en el 2 (68:2=34) sino tambièn en el 17 (17x4=68) entre cuyas Guematrìas se encuentra Tov, Bueno pero tambièn mul i plicar , pues la vida es siempre una multiplicaciòn en infinitos elementos divinos.
Hay dos extremos en la creación: la vida representado por el 68 y la muerte 446 y la diferencia entre ambos es 378, número que vimos en análisis anteriores pero que no deja de asombrarnos: es número suma del 27, las 27 letras del Hebreo. La Muerte aparece como resultado de la suma de las 27 letras y la distancia representada por el 378 es el destino . Cuantas veces decimos ``no sabemos lo que el destino nos depara``y además la muerte y el destino son un enigma, misterio . 378 puede sumarse entre sì 3+7+8=18 y vida 6+8=14. 18+14=32 y 18-14=4 siguiendo constante el multiplicador 8x4=32.
Si sumamos 68+446, Vida + Muerte nos encontramos con el 514 que es el Dueño de CasaEs interesante que tanto dueño como casa comiencen con la Bait de Bereshit, la primera letra de la Torà. Pues Dios es el Dueño de la Casa, su Creación . Este es el secreto del mandamiento No Mataras, pues Dios es el Dueño de la Casa que representa la suma de Vida y Muerte.

El ocho es un número único y particular entre todos los números pues está compuesto por dos ceros y si se lo escribe acostado significa Infinito.
La letra que loa representa es la Jet escribièndose = 418 siendo éste valor divisi ble por un número primo, el 11 (11x13) y por el 22 que representa a las 22 letras del Hebreo.
En la Torà es escribe con dos Zain, la séptima letra, pero la característica mas particu lar de la Jet es que con ella se escribe Vida =68 en cuyo centro y esto no es casual, están dos, uno de los Nombres de Dios.
Estudiada mas de cerca la palabra Vida, en realidad son dos palabras con ideogramas propios=18, ser viviente y Mar, Occidenteni=50. Esto podría sugerir a muchos estudiosos que la vida se originó en el Mar.
El 8 puede ser obtenido sumando 6+2= , de él, 5+3=, 4+4= , seno, 5+2+1=

, querer, 2+2+4=, arena, conversación, 4+1+3= , cuidar, inquietarse.


La vida está conectada con la Sabidurìa: si multiplicamos 8x4=32 que es la combina ción de las 22 letras màs los diez sefirots que representan los 32 Senderos de Sabidurìa con los que, de acuerdo al Sefer Yetzirah fue creado el Universo. 8x4 es que leemos , la puerta de la vida, sacando el multiplicador.
El número 68 que representa a la vida no solo empieza en el 2 (68:2=34) sino tambièn en el 17 (17x4=68) entre cuyas Guematrìas se encuentra Tov, Bueno pero tambièn mul i plicar , pues la vida es siempre una multiplicaciòn en infinitos elementos divinos.
Hay dos extremos en la creación: la vida representado por el 68 y la muerte 446 y la diferencia entre ambos es 378, número que vimos en análisis anteriores pero que no deja de asombrarnos: es número suma del 27, las 27 letras del Hebreo. La Muerte aparece como resultado de la suma de las 27 letras y la distancia representada por el 378 es el destino . Cuantas veces decimos ``no sabemos lo que el destino nos depara``y además la muerte y el destino son un enigma, misterio . 378 puede sumarse entre sì 3+7+8=18 y vida 6+8=14. 18+14=32 y 18-14=4 siguiendo constante el multiplicador 8x4=32.
Si sumamos 68+446, Vida + Muerte nos encontramos con el 514 que es el Dueño de asaEs interesante que tanto dueño como casa comiencen con la Bait de Bereshit, la primera letra de la Torà. Pues Dios es el Dueño de la Casa, su Creación . Este es el secreto del mandamiento No Mataras, pues Dios es el Dueño de la Casa que representa la suma de Vida y Muerte.
El nueve es el primer número que resulta del cuadrado del triple aspecto que es el 3 y se representa con la letra Tet, significa serpiente u ombligo, escribiéndose =419.
El 9 puede encontrarse sumando 8+1=  hermano, 7+2= , saqueo, botín, 6+3=, espalda, 5+4=, eco; 3+1+5=, alzar, glorificar; 2+3+4=, vértigo y traicionar; 2+2+5= , pupila, muñeco, capítulo.
Si sumamos todos los valores de las letras que lo anteceden 1+2+3+4+5+6+7+8 +9=45 que es igual a Adam. Para la Tradición Judía es un acróstico de Adam-David-Mesías pero también la suma de 26+19, es decir el valor del Nombre de Dios IHVA=26 mas 19 el valor de Eva, la mujer de Adam.
El 45 es un número importantísimo porque en el fluyen la multiplicación del 5x9 y 9x5, dos caminos encontrándose en éste. La inversión del 45 es 54 y con ella formamos el muro que necesita la Bait.
La sumatoria de los cuadrados del 1 al 9 es 285=, crecer, multiplicarse y eyaculación . Ambos son los complementos del Hombre y la Mujer para cumplir con el mandato bíblico: ``Creced y multiplicaos `. Como el 45 el 285 es divisible por 5 y es 57= género, especie. Primero está el género, la especie, luego el Hombre combinación del Nombre de Dios mas Eva, luego la especie y finalmente la multiplicación. Y 45+19= , concepción, embarazo, donde aparecen la letra Jet y la Vav del Hombre. En el 64 que es el 8 al cuadrado o Jet al cuadrado confluyen la mujer+hombre para lograr el embarazo. Concepción, embarazo, tienen la misma grafía que pasión, calor. La pasión del hombre y la mujer en el amor a Dios por cumplir con el mandamiento de procrearse.
También dice el Talmud que ``Con 36 Justos se sostiene el Mundo `. 45-9=36 pero si quisiéramos permutar las 9 primeras letras tendríamos 362.880 posibilidades de nuevas formas. Este resultado se aproxima mucho a la cantidad de signos que tiene la Torà, 391.300, cifra divisible por 13 y 26. 391.300 - 362.880 = 28420.
9 se escribe en masculino = 775 y en femenino = 770. Ambos son divisibles por el 5 y el 770 es 110x7. En todas las formas de escribir los números masculinos y femeninos, solo el nueve comparte la Tav con , Uno en femenino.
Es el anaco número que entra dentro de la materia representada por la Tav que para el Zohar, aunque siendo la ultima del Alfabeto, fue la primera en presentarse ante Dios en la Creación.
Si sumamos 775+770=1545. Y si sumamos el masculino y femenino de es 13 + 409 = 432. Restando 1545 - 432 = 1113.
Este resultado merece una explicación adicional para entenderlo.Cuando el Rey Salomón construyó su Templo necesitó de los servicios del arquitecto libanés Hiram, quien le proveyó de la madera del cedro y la acacia, de ahí que muchas personas consideren a la acacia como una planta sagrada.
Pero Hiram de acuerdo a la tradición Masónica era Masón. Los Cóhenes y los Levitas, las dos tribus sacerdotales sirvieron en el Templo pero los constructores eran Masones. Leyendo los libros de Aldo Lavagnini (Magíster),``El Manual del Aprendiz ``y el ``Manual del Compañero ``, nos encontramos que el Aprendiz era el primer grado de iniciación, se representaba con la piedra bruta, sin talar ,mientras que el compañero es la piedra talada o cúbica, pues ya tiene forma. 1123 es precisamente piedra labrada.
Esta idea de sociedades secretas puede rastrearse también en el libro de Umberto Eco, ``El Péndulo de Foucault ``.
Es sorprendente que péndulo se escriba=488 y tenga igualdad guemàtrica con el secreto de los secretos, el misterio de los misterios., donde aparece dos veces en péndulo la letra Tet El péndulo señala la fuerza de gravitación ,=408 (8x51) donde en la segunda palabra aparece=45.
Si restamos del valor de 408, el 28 de la primera palabra tenemos 380 que es el número . Sacando la segunda palabra y uniendola nuevamente leemos que es la búsqueda de nuestro libro, probando que números y letras se unen y se potencian entre si.
La diferencia entre 488-408=80 que es la letra, Pe/Fe que significa boca.La gravedad de los hechos se mide por lo hablado, por ello el refrán: ``refrena tu boca de hablar ``y el Tao Te King dice : ``Lo natural es hablar poco``.
Hay pues una correlación directa entre la forma de escribir nueve y uno, símbolo de Dios. El hombre es la piedra talada de Dios pues recordemos que Hombre es la suma del Nombre de Dios mas el de Eva..Pero si sumamos uno masculino = 13 mas nueve masculino =775, obtenemos 788 que es la Sabiduría Secreta  que es otra forma de denominar a la Kabalà. Esta podría ser una de las razones por la que para estudia la , los Rabinos Ortodoxos exigen que sea varón, 40 años, casado.

El Diez es el primer número en la escala numérica, formado por la combinación de dos números: el Uno que representa a Dios y a la Unidad y el Cero =141, que es la Nada o el Vacío=310. El filósofo materialista Jean Paul Sartre escribió un libro ``El Ser y la Nada `` y muchos son los Filósofos desde la Anti güedad que se ocuparon del tema y en el Oriente, Lao Tsè en el Tao Te King dice: ``Se abren puertas y ventanas en los muros de una casa, y es el vacío lo que permite habitarla``.
Es el primer número que por estar compuesto de dos cifras , se lo permuta en dos Posibilidades: 10-01. Su suma es 11 y su resta 9.

Pitágoras creía que todo se originaba en la Década y a cada número le asignó un valor:




1. La Divinidad. 6. La Justicia.

2. El principio del Mal. 7. Las vicisitudes de la Vida.

3. La armonía perfecta. 8. La ley natural que hace igual a los

4. La perfección. Hombres.

5. El matrimonio 9. La fragilidad de las cosas humanas.

(Suma de un par + un impar) 10. Las maravillas del Universo.
Tomado de: Celso, Ángel: ``Euritmia Arquitectónica ``, U.N.de Còrdoba, Argenti

na, 1950, p.53




Para Pitágoras ``El número es el principio de la Unidad...y el número es principio de donde dimana el Ser´ (Celso, opus cit., p.52). El par es el símbolo de la imperfección pues equivale a lo ilimitado mientras que el impar es lo perfecto, lo definido, limitado.Alcmeòn de Crotona encontró diez bipolaridades:





1. Limitado - Ilimitado. 6. Reposo - movimiento.

2. Impar - Par. 7. Recto - Curvo.

3. Uno - Múltiple. 8. Luminoso - oscuro.

4. Derecha - Izquierda. 9. Bueno - Malo.

5. Masculino - Femenino. 10. Cuadrado - Irregular.
Tomado de: Opues cit., p.54.



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