El epigrama



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IES “Fuente de la Peña” (Jaén) Selección de epigramas: M. Valerius Martialis

Departamento de Latín Por: Jaime Morente Heredia (profesor de Latín)







EL EPIGRAMA

El epigrama era en sus orígenes una breve inscripción que se colocaba sobre las lápidas de las tumbas, dedicada a la persona allí sepultada, o en los monumentos como recuerdo de algún hecho o personaje memorable. Posteriormente se aplicó este nombre a una composición breve y de tema variado. Con Marcial adquiere el tono satírico, de humor y de ingenio que lo caracterizan, él le dio su forma definitiva. El epigrama se caracterizó por su concisión y agudeza. Muchos sólo tienen dos versos: una estrofa (“dístico elegíaco”). Su estructura es la siguiente: en una primera parte se presenta al personaje o situación que se va a comentar y en la segunda se presenta de modo repentino la palabra o frase hiriente.


MARCIAL (40-104 d.C )


M. VALERIUS MARTIALIS, poeta epigrammaticus, natus Bilbili in Hispania circa annum 40 p. Chr. n., transiit Romam circa annum 64. Ibi amicus fuit Silio Italico, Frontino, Plinio Secundo, Quintiliano, Iuvenali. Circa annum 98 Bilbilim revertit. Ibi obiit circa annum 104.

«Erat homo ingeniosus, acutus, acer, et qui plurimum in scribendo et salis haberet et fellis, nec candoris minus» (Plin. epist. 3, 21)


Su contemporáneo Plinio hace una semblanza de él con motivo de su muerte. También su obra es una fuente de información para conocer su vida, así como para la Historia de su tiempo. Nació en Bilbilis (Calatayud). Emigró a Roma en busca de éxito y fortuna. Tuvo que abrirse paso en una ciudad extraña y corrompida, viviendo como cliente de algunos patricios, poniéndose al servicio de los poderosos y adulándolos. Bajo el gobierno de Domiciano desplegó su incansable actividad coronada con el éxito más grande. Ya en vida se erguía su busto en las bibliotecas de los palacios de Roma, y sus epigramas cruzaban las fronteras del mundo romano. A la muerte del emperador Nerva (año 98), a quien sucedió Trajano, se alejó de las nuevas circunstancias de la sociedad romana y regresó a su ciudad natal con la ayuda de su amigo Plinio el Joven, quien le costeó el viaje. Allí murió embargado por la añoranza de Roma.

Vivió en una época de turbulencias políticas: Nerón, Galba, Otón y Vitelio; Vespasiano, Tito y Domiciano; Trajano.

Se conservan de él 15 libros de epigramas: un corpus de 12 libros y 3 libros aparte. Tanto en su técnica formal como en el contenido recibe influencia de modelos griegos. Entre los romanos es con Catulo con quien contrae una deuda mayor.

En su obra menciona por su nombre a sus protectores y a todos los vivos de los que cuenta cosas buenas e indiferentes. Solamente encubre con pseudónimos a las personas escarnecidas en epigramas satíricos e hirientes. Por su obra desfilan los más variados tipos de la Roma de su tiempo: cazadores de fortuna, malos abogados, mujeres presumidas, hipócritas, ricos tacaños, parásitos, ambiciosos… Todos estos están descritos de manera magistral, con grandes dotes de observación y conocimiento del alma humana.

También son objeto de sus epigramas los banquetes y lujo de éstos, los juegos del circo y anfiteatro, el ajetreo de la vida urbana, la vida erótica de Roma, la muerte…Convirtió en verso todo el fulgor resplandeciente de la vida ciudadana.

En la Literatura española Marcial ha ejercido influencia en escritores satíricos como Góngora y Quevedo.



* OBSERVACIONES SOBRE LA SELECCIÓN DE EPIGRAMAS.

  • La selección de textos propuestos incluye una serie de sesiones de trabajo con vocabulario y notas, y algunas de ellas pueden ser utilizadas como pruebas objetivas de evaluación.

  • Atención a la diversidad: cada fragmento incorpora en su parte superior una valoración sobre el nivel estimado de dificultad (desde el mínimo -1- hasta el máximo -5-) y una relación de las cuestiones gramaticales y culturales que pueden ser comentadas antes de la sesión de trabajo.

UN AUTOR SIN FALSA MODESTIA (Nivel 3)

GRAMMATICA:

  • Relativos

  • Participios concertados

CULTURA:


AD LECTOREM

Hic est quem legis ille, quem requiris,

toto notus in orbe Martialis

argutis epigrammaton1 libellis:

cui2, lector studiose, quod3 dedisti

viventi decus atque sentienti,

rari post cineres habent poetae. (1,1)


VOCABULA:

arguo, is, ere, ui, utum : manifestar, demostrar; acusar; refutar

argutus, a, um : expresivo, vivo, ingenioso

atque, [conj.coord.copul.] y (= ac)

cinis, eris, m. : ceniza

decus, oris, n. : adorno, ornato; nobleza, gloria; dignidad, honor

do, das, dare, dedi, datum : dar

epigramma, atis, n. : epigrama

habeo, es, ere, bui, bitum : tener

hic, : [adv.] aquí

hic, haec, hoc : este, esta, esto

ille, illa, illud : aquel, aquella, aquello

in, : [prep.acus] a, hacia, para, contra; (prep.abl.) en

lector, oris, m. : lector

lego, is, ere, legi, lectum : reunir, coger, recoger; escoger; llevarse, robar; leer

lex, legis, f. : ley, proyecto de ley

libellum, i, n. : librito; libelo, carta

libellus, i, m. : librito; libelo, carta

martialis, e : marcial, de Marte

nosco, is, ere, noui, notum : conocer; saber; examinar

notus, a, um : conocido, famoso

orbis, is, m. : círculo; objeto circular

orbus, a, um : privado de, desprovisto

post, : [adv.] detrás, hacia atrás; [prep.acus.] detrás de, después de

qui, quae, quod : [relat.] cual, que, quien

quod, : [conj.causal y completiva] porque; el hecho de que

rarus, a, um : espaciado, diseminado; raro

requiro, is, ere, quisiui, quisitum : investigar, indagar a fondo; preguntar; reclamar, exigir

sentio, is, ire, sensi, sensum : percibir, sentir; comprender; pensar, juzgar, opinar, creer

studiose, : [adv.] con entusiasmo, celosamente

studiosus, a, um : activo, diligente; aficionado, aplicado; interesado; estudioso

sum, es, esse, fui : ser, estar; haber, existir

totus, a, um : todo, entero

uiuo, is, ere, uixi, uictum : vivir




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